Философия гражданского неповиновения в сущности своей отличается от пацифистских методов или пассивного созерцания зла. Она предполагает активные практические действия давления на политическую власть, но без применения физического насилия. Это не бунт, и предполагает свое место только в контексте гражданского общества. Индивид должен быть приверженцем законности и порядка, стремлению поддерживать стабильность в обществе.
Сама идея гражданского неповиновения не нова. Развитие концепции ненасилия и ее реальное внедрение в политическую практику связан с именем Махатмы Ганди. Именно он воплотил в жизнь стратегию ненасильственной борьбы, заключающуюся в объединении широких народных масс для ненасильственной борьбы, основанной на отказе от сотрудничества с властями и гражданским неповиновением, а так же готовность смириться с наказанием.
Аналогичными взглядами в понимании непротивления и ненасильственных действий наряду с Ганди находился Л. Н. Толстой. Он рассматривал выработанные им формы борьбы как действенные и сопутствующие разрушению установленного несправедливого порядка. Толстой считал, что разработанные им формы и приемы сопротивления социальному злу намного действеннее тех, которые разрабатываются и применяются на практике другими группами, противостоящих социальному порядку.
Несмотря на то, что гражданское неповиновение это борьба, тем не менее, она ориентируется на компромиссные действия и сотрудничество. Цель ненасильственного противостояния - в достижении понимания среди сторон. Так как даже с прагматической точки зрения борьба становится бессмысленной, если в отношениях продолжается противостояние или провоцирующие их действия.
Гражданское неповиновение должно быть большим, чем неприменение силы. Ориентиром должны служить высшие, идеальные цели или моральный принцип. К данной точке зрения прибегают те, кто отстаивает позицию принципиального ненасилия.
Какие-то привилегии высосанные из пальца. "Кто
RusDelfi 22 августа опубликовал историю
Продвигают угодных себе и похожих на себя......
Наивный тот, кто думает, что эта история чем-то
использует государственные средства для
https://rus.delfi.ee/statja/120398089/eto-cinichno
Факт, неужто не привычно? Продвигают угодных
В народе удивляются. Кто так усердно проталкивал
Хорошо, если б довели дело до конца, а не
Этот финансовый обильный дождь позволил
А вам не пришло в голову, что это у них норма
Елкипалки, Да, мы очень дешевые. Нами вертят, как
Хорошо если б проверили все муниципальные
Вопрос, А вам не пришло в голову, что это у них
Кто позволил семейному центру Абрамовича
А МЕКЕ что, не тем же занимается? А это та еще
Безнаказанность порождает вседозволенность. А
А с нашей больничкой что, лучше что ли? Вот она
А разве остальные члены этого клана не действуют