- Ядовитые мусорные кучи видны даже со спутника! Фирма Осипенко загрязняет Кохтла-Ярве, чиновники платят ей за чистоту
- Испанский стыд
- Газета "Северное побережье": Орешек ида-вируской демократии
- ОТНОШЕНИЕ К «ОККУПАЦИИ» В ЭСТОНИИ ПРИЗНАЛИ МЕРИЛОМ ИНТЕГРИРОВАННОСТИ
- Интернет кончился, или Неугодные данные о русских школах мы удаляем
- Госсуд ответил Нарве на запрос об образовании на русском языке
- Уже в следующем году завод "Аквафор" даст работу 300 нарвитянам
- Легкоатлетический праздник в Силламяэ: у женщин победила Анна Ильющенко
Размышления о Нарве: ответ Микку Салу
P.S. Обратите внимание на манипулятивную подпись под фото.
Автор: Олег Култаев
Данная статья - ответ Микку Салу на его статью в Постимеес / ССЫЛКА
И с чего это вдруг, Микк Салу решил, что Нарва - строптивый регион? Здесь живут мирные люди, налогоплательщики, постоянные жители Эстонии.
С чего это вдруг, Микк Салу решил, что здесь, в Нарве, проводился какой-то демократический эксперимент?
Вопрос «можно ли купить лояльность нарвитян» сам по себе содержит глубокую проблему.
Микк Салу подразумевает, что лояльность — это товар, а жители Нарвы — некие наемники, которые выбирают, кому служить, исходя из толщины кошелька.
Как критик, я разберу эту ситуацию без дипломатических реверансов, глядя на то, как выстраиваются отношения между Таллином и Нарвой сегодня.
Возможно ли «купить» лояльность в принципе?
Нет. Лояльность не покупается чеками на культурные объекты или разовыми дотациями.
И тут Микк и Ко попадают в ловушку «красивых фасадов»:
Государство часто инвестирует в «картинку»: променады, театральные центры (Vaba Lava), ремонт ратуши. Это здорово, это прекрасно, но это не покупает преданность. Житель Нарвы видит новый парк, но при этом чувствует, что его социальный статус и экономическое будущее под угрозой. Сначала по нему жахнули подскочившими ценами на всё, второй волной накатили поднятыми, в том числе, новыми, налогами, а отшлифовали это лишением права голоса для огромной части постоянных жителей Эстонии.
Вам лояльность в каком виде подать?
У вас тоже ощущение подкупа? Когда инвестиции подаются как «подарок от государства, чтобы вы нас любили», это вызывает лишь цинизм. Нарвитяне — налогоплательщики, и они ждут инфраструктуры как должного, а не как милости.
Попытка купить лояльность деньгами без уважения и признания идентичности приводит к тому, что люди берут деньги, но остаются при своем мнении.
Чего на самом деле ждут люди (Реальность vs Ожидания)
Нарвитяне ждут не «особого обращения», а нормального. Представляете, Микк, обычного, нормального. Но в это понятие вкладывается несколько критических смыслов:
Экономическая определенность: Нарва десятилетиями жила в парадигме «энергетического сердца». Сейчас эта модель рушится (зеленый переход, закрытие сланцевых мощностей). Люди ждут не пособий, а четкого ответа: «Кем мы будем работать через 5–10 лет, чтобы получать зарплату выше средней по Эстонии?». Пока что «Справедливый переход» (Õiglane üleminek) для многих звучит как бюрократическое заклинание, а не реальный план.
Безопасность (не только военная): Государство говорит о безопасности, как о защите от соседа. Нарвитяне же воспринимают безопасность, как предсказуемость законов. Когда правила игры (в образовании, в использовании языка, в пересечении границы) меняются внезапно и жестко, возникает чувство незащищенности. В это блюдо перца добавляют СМИ, ежедневно нагоняя страх своими пропагандистскими статьями. Ну, а уж противотанковые «ежи» на границе, как 3D картинка. Осталось только дым кострищ по утрам в город пускать, что бы 4D устроить.
Признание субъектности: Люди хотят, чтобы их перестали рассматривать как «проблемный регион» или «объект интеграции». Нарвитяне хотят быть полноправными участниками дискуссии, а не школьниками, которых отчитывают за плохую успеваемость по эстонскому языку.
Как государству взаимодействовать с Нарвой?
Критический взгляд на нынешнюю коммуникацию: она часто выглядит как «десант из столицы». Приехал министр, сделал фото, уехал. Это не работает.
Что нужно изменить.
Смена оптики «Безопасность vs Социум»: Государство слишком часто смотрит на Нарву через призму КаПо (полиции безопасности). Если в каждом жителе видеть потенциальную «пятую колонну», вы получите закрытое, враждебное общество. Нужно переходить к призме «Гражданин — Государство».
Честный диалог о языке: Переход на эстонское образование, это реальность. Но критическая ошибка делать вид, что это «легко и просто». Кстати, ради изучения эстонского власть, масштабно, не сделала за 30 лет НИЧЕГО. Государству нужно признать колоссальную нагрузку на учителей и детей в Нарве и перестать использовать тему языка, как карательный инструмент. Лояльность растет там, где есть помощь, а не штрафы. Каждый родитель сейчас понимает одну простую вещь – правительство лишает его детей будущего.
И тут мы снова зададим Микку Салу вопрос. Вам лояльность в каком виде подать?
Государство в лице правительства и парламента отобрали у муниципальных властей право решать. Это ошибка. Больше решений должно приниматься на месте. Таллин должен перестать навязывать Нарве «правильных» лидеров. Только когда местная элита (даже если она неудобна для столицы) будет чувствовать ответственность перед своими избирателями, а не страх перед министерствами, начнется настоящий диалог.
Перестать «пугать» Россией: Нарвитяне живут на границе. Мы видим её каждый день. Постоянная риторика страха из Таллина здесь не работает так, как в столице. Она лишь утомляет. Нарве нужен позитивный сценарий «Эстонского города будущего», а не «Форпоста на пути врага».
Лояльность, это продукт доверия. А доверие строится на двух вещах: уважении к достоинству и общности будущего.
Пока государство будет общаться с Нарвой через менторский тон или через призму «сколько еще денег вам вкачать, чтобы вы успокоились», результат будет нулевым. Нарвитяне ждут, когда в них увидят не «русскоязычное население пограничья», а полноценных эстонских граждан, чье мнение имеет вес в определении судьбы всей страны.
подписывайтесь и будьте в курсе событий города, страны и мира.
Похожие новости
Последние комментарии
В интернете появился оцифрованный архив журнала «Юность» с 1958 по 2018 годы
Андрей, опубликован в 1970 году в журнале
В интернете появился оцифрованный архив журнала «Юность» с 1958 по 2018 годы
Искал рассказ "Впервые в мире", автор кажется А.